あかちゃんにとって自然現象のうち、最初に気になるのは満月（おつきさま）でしょう。

その理由を考えてみると、実に簡単なのではないでしょうか。
暗いなかでおつきさまほど「くっきり」しているものはありません。
そしてそれはどこへ行こうと、いつでもそっと見ていてくれますし、大きくてゆるぎがありません。
それはおかあさん（おかあさんでなくてもかまいません、おとうさんでも、その存在が象徴しているもの）そっくりですね。
そして、おつきさまそのものが、赤ちゃん絵本の条件にぴったりしていることにもお気づきでしょう。
その条件とは
「くっきりしていること」「安定性」「正面性」
（「ちいさなうさこちゃん」、「ゆきのひのうさこちゃん」の解説をご参照ください）でした。
（もうひとつありました。それは音のおもしろさです。この絵本では「こんばんは」の繰り返しがその役割を果たしています）
１枚目の画像をもう一度ご覧下さい。

おつきさまが揺るぎない上に、絵本画面の構図もこれ以上ない安定した構図ですね。これらの条件が安心感をもたらします。
だからこそ、黒雲がおつきさまを覆ってきますと、猫たちはあんなにも怒ったり、わめいたりするのですね。それは赤ちゃんの気持ちそのものです。
１枚目の画像のおつきさまと最後のページのおつきさまと比較してみましょう。
最後のページ（ごめんなさい画像はありません、絵本をお手元において確かめください）のおつきさまは少し上にあがって、満面の笑顔です。
ということは１枚目の画像では「私（おかあさん）はここにいますよ」
最後のページでは「私（おかあさん）は笑いかけていますよ。（ほんのちょっと控えて）」
となりませんか。
おつきさまを「わたし」あるいは「ともだち」とみることもできます。
それは年齢によるのではないでしょうか。
小さい子ほど、「わたし・ぼく」がおつきさまになって（「同一化」）いて、こころはおつきさまそのものになっているのです。これは「類推能力」が働きはじめているとみていいと思います。
もう少し大きくなると、おつきさまを「ともだち」だと言うこともあります。これは「自己」と「他者」が分離され始めていることの証拠です。つまり自分とおつきさまはちがうものだと思っているのです。いわゆる「自他意識ー客観」 的思考が始まっているのですね。
ところが面白いことに、こういった見方はかなり幼児期・年長の段階でも、あるときは「わたし」あるときは「ともだち・おかあさん」といった具合に同居していますね。
いずれにせよ、正面性・安定性がもっとも大事であることにはかわりありません。

少しだけ、「めくり」に気をつけたほうがいいところがあります。
ひとつは、くもにかくれておつきさまが見えなくなった場面の次のところ。
ここで、ちょっと間をおくと、「どうなるのだろう」という感じが増してきます。
もうひとつは最後の場面。
「こんばんは」
で終わります。
終わったら、普通の絵本では裏表紙をみせますね。
でも、私はここで終わらせてしまい、表紙をもう一度見せ、「おつきさまこんばんはでした、おしまい」といいます。
それから、少し間をおいて、ぱっと裏表紙を見せます。「べえー」とおつきさまが舌を出している裏表紙を効果的に使いたいからですね。
あかちゃんの中には、すぐまねして「舌」を出し、反応してくれる子もいます。